jueves, 19 de abril de 2012

HUELLAS QUE VIBRAN EN EL CORAZÓN


Cuando nuestro ser amado se va
deja el amor huellas que sólo percibe el corazón...

la despedida llega a ser un homenaje
se honra el encuentro en el no-tiempo y
se abraza en la memoria…

mas allá de mi corazón
aún siguen las marcas en mi cuerpo
de tu breve estadía por el mundo

aún recuerdo a esa que era Yo cuando estabas conmigo
y te extraño y me extraño,
llegan a veces los diálogos matutinos peleados con la naúsea y el sueño…

cómo me hace falta meditar con tu música favorita
y también cantar con las rolas de Cerati, y sentir cuando bailabas

también extraño a ese que era tu papa cuando tu nos hacías sonreír...
cuando escuchando su voz empezabas a moverte
o simplemente despertar...

sentir que visitas algún rincón, que te veo como te imaginé...
puedo ver incluso ciertos objetos que me hablan de eso que íbamos a construir,
es posible que aún y con todo pienso que habitas en cierto aroma,
es dejarme estremecer, evocar momentos…

contigo se puede ir al pasado de un futuro que nunca tendremos
contigo se puede soñar en un no tiempo
viéndote crecer sabiendo que sólo es imaginarte

Tenemos palabras sólo nuestras,
Paisajes sólo nuestros…

Cuando el amor deja huella,
queda impregnada en nuestro ser
la calidez de haber sido amados
Y la bendición de haber podido amar …
23 semanas, 4 días, 3 y media horas…

¿Cuánto se llora a un bebe no nacido?
Dicen que las mujeres nacen por segunda vez hacia los brazos de sus hijos,
y se hacen madres...
Y de las que ven morir a hijos que no criaron, ¿que somos?
¿qué nace sino dolor y soledad?
por que sólo los gestamos, y al morir
nuestros brazos se quedan vacíos, nuestra vida se sumerge en un hondo hueco
donde duele el amor que no se da...
¿Será entonces que morimos inexplicablemente pero que seguimos aquí?
en ambos casos el corazón sale del cuerpo...

las lágrimas que caen dentro, las que no compartimos
en fechas especiales, en aniversarios irreales (los hubiera)
barren con el dolor y la tristeza, a pesar de que nos atragantan
y hablar no podemos,
desinflaman, consuelan…

Azul, tu amor dejó sus huellas
el cuerpo se queda como el césped después de bajar el ataúd,
esperando que el tiempo borre el enorme hueco...
la naturaleza hace lo suyo, algún día será un verde pasto...
las heridas de la tierra serán imperceptibles...
quizás así pasa con el cuerpo de una mujer
las hormonas hacen lo suyo, las marcas desaparecen
el peso se recupera...
las heridas cicatrizan

Se queda sólo esta soledad existencial
que grita en el silencio
soy una mujer feliz de ser mujer
pero mi vientre maduro
conserva un calor esperanzador
evitando desesperaciones, enfrentando miedos
buscando el amor... soñando
imaginando esa posibilidad en la edad límite
de gestar a un nuevo ser,
y abrir los brazos a la vida, al amor
a un bebe que decida llegar y se quede a luchar
en este mundo tan agitado, violento, contaminado
para hacer el cambio...

Yo creo!!!
que un día seré Mamá...
y aún así, las amo:
Azul estás con Alvita,
Llenando los brazos de mi pa…
Cuando el amor deja huella
se cultiva un jardín en donde los recuerdos
florecen, aromatizan, alegran…


~Gabriela Valencia

martes, 1 de noviembre de 2011

Quotes


"Our death is not an end if we can live on in our children and the younger generation. For they are us, our bodies are only wilted leaves on the tree of life." ~ Albert Einstein

lunes, 31 de octubre de 2011

Día de Muertos en Patzcuaro


El periódico "El Universal hoy publicó:

Más de 140 mil turistas nacionales y extranjeros podrán admirar este año los rituales de Noche de Muertos que se llevan a cabo sobre todo en la zona de la ribera del Lago de Pátzcuaro.

En estas celebraciones que tienen como protagonistas a la muerte y a los espíritus, el ritual de La Velación es el más conocido.

En total, se llevan a cabo en unos 20 pueblos alrededor del lago de Pátzcuaro; sin embargo, las velaciones más famosas son las que tienen lugar en la isla de Janitzio y Tzintzuntzan, en donde las tumbas son cubiertas de flores y cientos de veladoras, así como con los platillos y bebidas favoritas del difunto que ahí descansa.

Incluso, no es raro observar en estas tumbas objetos personales del ser querido muerto, tales como bicicletas, muñecas y playeras, así como fruta, pan, mole y otros alimentos.

La ceremonia de velación tiene ligeras variantes de una comunidad a otra. Por ejemplo, no todos realizan la ketzitakua, unos realizan la velación de los adultos el 31 de octubre y otros el 1 de noviembre, variando también la fecha de la velación de los angelitos.

Otro caso es la realización de ofrendas con forma de caballo, una variante que se presenta sólo en 2 ó 3 pueblos del estado.

Además, en torno a esta tradición giran en la actualidad gran cantidad de eventos, tanto rituales como artísticos, culturales y de atractivos para el turismo.

La parte ritual tiene varios aspectos como:
El hurto y recolección de elementos para la ofrenda colectiva para los muertos que no tienen quien los recuerde (teruscan y campaneri, respectivamente).

La caza de pato, una tradición de la ribera lacustre casi extinta.

La ketzitakua, una ofrenda especial para quienes murieron durante el año en curso. Esta ceremonia se realiza en las casas donde residía el difunto.

La velación de los angelitos. Se realiza en los cementerios en honor a quienes murieron siendo niños o célibes.

Las ofrendas como se ve, son parte fundamental de estas celebraciones. Estas además del significado espiritual, tienen gran relación con las creencias indígenas de la zona en torno a la relación de la vida y la muerte.

LA OFRENDA TRADICIONAL

Cuando se trata de la primera ofrenda, para una persona fallecida durante el transcurso del año, los familiares acostumbran rezar el novenario programado de tal forma que termine el 1 de noviembre. Ese día se hace el altar en una habitación destinada ex profeso. Para el altar se dispone un espacio sobre una mesa o en el piso.

Ahí se colocan las bateas (tipo de charola) con ofrendas de pan de muerto, dulces de azúcar, un cántaro con agua, una cazuelita con sal, frutas, alimentos preferidos por la persona que recibe la ofrenda, calabazas, chilacayote, mancuernas de maíz, fotografías ya algunas prendas de vestir que identifiquen al difunto.

En lo más alto de la ofrenda, al centro, se coloca una cruz adornada con flores de cempasúchil y de ánima. También se les da lugar en diferentes partes de la ofrenda a los candeleros con velas, con los que se forma una figura de cruz y al sahumerio con el copal encendido.
Asimismo, con pétalos de cempasúchil se forma un camino que inicia en la puerta de la casa y termina en el altar, con objeto de indicar a las ánimas el camino que deben seguir para llegar a las ofrendas.

Luego de ofrendar en las casas, las familias acuden a ofrecer la ceremonia a los panteones, donde permanecen hasta el amanecer del día 2 de noviembre. Al final intercambian las ofrendas con amigos y familiares porque de acuerdo con la costumbre, no se deben regresar a sus casas con lo que llevaron al camposanto.

Las ofrendas son manifestaciones rituales que evolucionan al paso del tiempo pero mantienen diversos elementos que dan testimonio de las tradiciones de las culturas prehispánica y europea (religión católica).

Un dato curioso que se asocia con esta celebración en Michoacán es el arribo de las Mariposas Monarcas el 1 de noviembre.

Para los indígenas náhualt y mazahuas que habitan el oriente del estado, el arribo masivo de este lepidóptero en esta fecha se asocia directamente con el retorno de las almas de las personas muertas al plano terrenal.

viernes, 28 de octubre de 2011

Altar de Muertos






El Altar de Muertos es una tradición prehispanica con elementos coloniales, no permitamos que esta maravillosa tradición que nos enseña el valor " HONRAR" a nuestros muertos se pierda o contamine con otras tradiciones, no menos valiosas pero totalmente diferentes a las nuestras.
Por si te interesa te paso los elementos que lleva un Altar de Muertos conforme a la tradición:
OFRENDA DEL DIA DE MUERTOS.
Representan los tres niveles de la cosmovisión prehispánica
Nivel superior: Santos.
Nivel Terrestre: Comida y Velas.
Nivel Inframundo: Cruz de pétalos.
Y sus elementos básicos son:
1.-Cirio o veladoras. El número depende de cuanto se recuerde a la persona y sirven para que les ilumine el camino de regreso. Las veladoras se pueden sustituír por un camino de pétalos de rosa desde la tumba hasta el altar de la casa.
Se ponen 2 velas por mi dufunto y una por el ánima sola (el muerto que no tiene quién lo recuerde)
2.- Agua. Llega cansado y sediento.
3.- Sal: Para que no se corrompa el espíritu.
4.- Alimentos y bebidas (itacate) Tamali: representa al difunto porque estamos hechos de maíz y al morir nos envuelven en hoja como petate. El mole representa el cuerpo y la sangre del muerto. BEBIDA: Pulque ritual y esencial para la ofrenda.
5.- Copal e Incienso: El difunto “come” escencia porque es espíritu por lo tanto el copal e incienso son el vehículo que lleva la escencia o aroma del alimento.
6.- Flores: Cenpasuchitl: la flor de los 400 pétalos significa: tierra., nube, alhelí, etc.
7.- Papel Picado: En lo prehispánico no existía, ahora es producto del mestizaje y significa aire, presencia, y el dibujo representa lo que dejo el aire. Al moverse el papel al aire ayuda al muerto a reconocer el camino a su casa.
8.- Imágenes religiosas y fotografía del difunto: Representa el plano divino del muerto en el supramundo.
Cruz: Cristo venció a la muerte antes de la divinidad del difunto cuando llegan los españoles prohíben el ritual, por lo que surgen las las gollete y las calaveritas.
Guadalupana: Sincretismo de la idiosincrasia prehispánica.
Imagen de su santos preferidos, porque son los que van a abogar por él.
9.- Gollete: Representación de un cráneo. A veces son los huesos hechos con pan color rosa, que cuelgan de una caña, (pan de muertos).
10- Petate: Lugar de descanso.
11.- Objetos personales: En las época prehispánica creían que la función del difunto envida se postergaba después de la muerte en la otra vida.
12.- Rosario: Sacraliza el espacio, protege y purifica. Corona de Muertos: Se pone una cruz de pétalos de rosa que protege y purifica, es la cruz del rosario.
~Marycarmen Lopez

jueves, 15 de septiembre de 2011

despedida a mi hermana


Lety:

Julio 29, 2011

De la mano te entregué en el umbral de lo invisible. Tu esforzada y doliente partida daba pasos de retorno por tu amor a la vida. No me alcanzaron las manos para detenerte, no te alcanzaron las ganas para quedarte. Se te acabó la vida hermana querida. Una parte de mi quedó desdibujada. Nuestra memoria compartida no tiene mas testigos que la isla de la mía. El viaje mas costoso de la vida lo realizamos juntas. Hoy termina el recorrido. Te dejo en la estación de la gloria , continúa liviana, recorre los mares de los cielos, abre tus lindos ojos verdes, siente el viento libre en tus mejillas rosadas, respira mucho y profundo, sonríe con el sentimiento de victoria, vuela alto, vuela, y encúmbrate sabiéndote muy querida.


Recuerda que siempre que quiera tocarte, mi mano se posará abierta en un espejo y sabré que la tuya toca la mía.
Adriana

miércoles, 7 de septiembre de 2011

Diplomado

A todos los interesados en ingresar al Diplomado de Introducción a al Suicidologia, que iniciará el 24 de Septiembre en el Centro Cascada ubicado en Cascada 405 Pedregal les enviamos el Díptico informativo y pueden inscribirse en www.suicidologia.com.mx

Descripción: suicidologia
Director General: Alejandro Aguila Tejeda
Suicidologia: Conocimiento y Prevención del Suicidio
Cascada 405 Jardines de Pedregal
alejandro@suicidologia.com.mx ■ Mexico DF ■ suicidologia.com.mx
55.5217.8157 ■ 5556.5890 ■ 5659.6301
twitter: suicidologia ■ youtube: suicidologia ■ skype: suicidologia



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miércoles, 25 de mayo de 2011

Congreso de Suicidiología

1er Congreso Nacional de Suicidologia
viernes 24 y sabado 25 de junio en la Ciudad de Mexico.

La tematica que abordaremos junto con 9 reconocidos panelistas es ¿Por que la Gente se Suicida?
En areas que involucran a adolescentes, pareja, familia, casos, soluciones, debates, talleres.
Más informes en www.suicidologia.com.mx/congreso.html